Independencia Sul Americana|A nossa história

      

“Para que os maus triunfem, basta que os bons não façam nada”(E.Burke). Se cada     

      cidadão repassar esta  mensagem para vinte pessoas, em três dias a maioria dos

      brasileiros tomará conhecimento do seu conteúdo.

         

Forças armadas digitais, governos digitais, eleições digitais,   livros digitais, ciências digitais, comércio digital, igreja digital,  jornais e tvs digitais.

Ora, por que não Parlamento Digital ?

A expressão pretende caracterizar uma  sociedade viral com força política reprimida,  suficiente,entretanto,  para alterar o  status institucional de uma comunidade ou de um País,    atuando autônoma e independentemente da sociedade política.

Infere-se a existência de uma comunidade, representada por milhões de pessoas conectadas por  dezenas de redes digitais – Twitter, Facebook,  Linkden, App.net, Identi.ca etc. –  cujo poder potencial tem revelado  disposição bastante para cobrar a solução de problemas que afligem a sociedade: o fechamento da Wall Street; a Primavera Árabe a discussão da Constituição na Islândia, os serviços públicos no Brasil. 

          Ao abrigo das redes socias,  uma opinião solitária, inibida no contexto político, pode   inspirar mobilizações de grandes conseqüências.

São dois bilhões de pessoas conectadas no mundo.

No Brasil,  as redes reúnem  67 milhões de  internautas, mais de 1/3 da população,  perto de 70% dos eleitores,  conforme a Hello Research, (FSP,14.12.2012).

Cerca de 47% dos internautas são pessoas politizadas.  

            As redes estão incrustradas em empresas, em governos, partidos, grupos sociais, tribos, clubes e até no Colégio dos Cardeais do Vaticano.

Os políticos tentam  se aproximar dessa comunidade,  com intuito maior de usá-la a seu serviço. Mantem-se ligados a ela por meio de sites próprios, emails  e assessorias que circulam incógnitas pelas redes monitorando preocupações correntes , para tentar  antecipar iniciativas e  imobilizar ações emergentes por meio da cooptação dos internautas   para o processo formal.

Acreditam ser isso um Parlamento Digital.  Qualquer sugestão legislativa da sociedade civil para ser encaminhada no Congresso precisa de 1,3 milhão de assinaturas, e só tramitam   via parlamentares.

O projeto Ficha Limpa foi contornado,   esvaziado e praticamente ignorado na sociedade política.      

Assim, em torno de reivindicações e frustrações comunitárias  , os cidadãos  estão se juntando informalmente para exigir mudanças.

As tecnologias ampliam seu poder, permitindo gerar   na sociedade civil correntes intermináveis de apoio. As pessoas estão procurando no mundo digital a recuperação do Poder que a natureza lhes outorgou,  e os políticos usurparam. 

Laços  eletrônicos  interativos vão se estabelecendo.

Com ações mobilizadoras,  em tempo real e no espaço virtual, abre-se a possibilidade de se   provocar enorme   rupturas   nos modelos institucionais, sem a interferência de ideologias ou partidos.

Age-se anônima, espontânea e independente .

         Nicholas Kulish (NYT,out 2011), observou que o cansaço, a desilusão e mesmo o desprezo pelo processo político democrático tradicional está levando cada vez mais cidadãos a  rejeitar as estruturas  petrificadas.

São  queixas contra a corrupção, os corporativismos, a falta de moradia, do desemprego, os cortes em gastos sociais,a má distribuição de renda, problemas  que os governos não conseguem resolver.

Aparentemente, há uma grande desilusão com a política e os políticos.

Os cidadãos despertam-se da  letargia do seu silêncio, para decidir , em espiral, por conta própria, situações que afetam o seu cotidiano.

Como instrumentos de  mobilização e aglutinação de pessoas em torno de aparentes micro causas, as redes sociais demonstram enorme eficiência.

Para os políticos tradicionais, parece aterrorizante esse mundo da Midiosfera (Morin, 2005),  que desvenda e emula corações e mentes.

          O nome Parlamento Digital (Quintão,2005)nada tem a ver com o convencional, começa por sugerir distâncias cada vez maiores entre a sociedade civil e a sociedade política.

O locus da ruptura efetiva desloca-se dos espaços analógicos e institucionais para os imaginários e digitais em rede, descolando da prática política tradicional.

São milhões de anônimos transitando inconformados pelas redes.

Os atuais políticos não tem resposta para as demandas dessa sociedade civil.

*Jornalista

(Professor de Jornalismo Político e Econômico, Doutor em História).

 

Categoria: (Cultura, Política)